Zurzeit lebt Ringu Tulku Rinpoche, der geistige Leiter des buddhistischen Zentrums, in Friedrichshain. Hier zu sehen auf dem Balkon und bei der morgendlichen Umrundung. Der Besuch des Stupa ist weiterhin möglich.  

Kürzlich haben die buddhistischen Nonnen und Dharma-Lehrerinnen Ayya Anopama und Dieu Ly das Zentrum und den Stupa besucht. Gleichzeitig haben nach langem Baustopp die Arbeiten zur Isolierung der Decke in der großen Meditationshalle mit ehrenamtlicher Hilfe begonnen.    

Ringu Tulku Rinpoche, der spirituelle Direktor des Zentrums, hält sich nach langer Abwesenheit wieder in Berlin auf und beginnt erneut den Buddhismus in Deutschland und Europa zu lehren.     Hier eine interessante Dokumentation in englischer Sprache über die frühe Geschichte der Stupas in Indien: Bones Of The Buddha - Documentary - YouTube The film explains how the find was made, and that nothing had been found like it before in India, or since. The film also confirms that the urn and inscription (in Brahmi not Sanskrit) were made 150 years after the Buddha passed away and yet the relics were those of the Buddha. After another archeaological dig at the site in the 1970s, an even older burial was found underneath which was from the time of the Buddha and was most likely the place where the Shakyas had originally buried the relics at the time of his passing. [...]

Der vollkommen erwachte Geist des Buddha Stūpas oder Chörten sind im Tibetischen heilige Objekte als Repräsentanten des Buddha-Geistes, während heilige Bilder und Texte die Buddha-Rede bzw. den Buddha-Körper darstellen. Stūpas waren ursprünglich ein Symbol für den Buddha-Körper der Wirklichkeit, der in Form einer Kuppel gebaut wurde, um die sterblichen Überreste des Śākyamuni Buddha aufzubewahren. Sie sind über die Jahrtausende zu den bekanntesten heiligen Monumenten in der buddhistischen Welt geworden. Stūpas sind nach einem bestimmten architektonischen Muster gebaut, in der Regel in Form einer Kuppel, die auf einem quadratischen Sockel aus mehreren Schichten steht, aus dem eine mehrschichtige Turmspitze herausragt. Die Verehrung von Stūpas ist eng mit der Frühphase des Großen Fahrzeugs (Skr. mahayana) im alten Indien verbunden, wo sich die ursprüngliche Bauweise zum monastischen vihāra als zentralem chaitya entwickelte.

Zum Monatsende Juli ein fand ein Picknick mit den Stuckateuren aus Indien statt, die im letzten Jahr die Lotusblätter am Stupa angebracht haben, ein weiteres Dankeschön für die hervorragende Arbeit. Die Veranstaltungen im Bodhicharya Zentrum an den Wochenenden und regelmäßigen Termine während der Woche haben unter Einhaltung der gesetzlichen Abstandsregeln begonnen. Herzlich willkommen!    

Das Bodhicharya Zentrum hat das Veranstaltungsprogramm vor Ort teilweise wieder aufgenommen, und auch die regelmäßigen monatlichen Führungen über das Gelände (samstags)  sind wieder möglich. Herzlich willkommen!   Fünf Arten von Stupas im Buddhismus: 1. Die Reliquie Stupa, die die Überreste des Buddha und seiner Schüler enthält; 2. Das Objekt Stupa, das Gegenstände enthält, die dem Buddha oder seinen Schülern gehörten; 3. Die Gedenkstupa, die ein Ereignis im Leben des Buddha markiert; 4. Die symbolische Stupa, die Aspekte der buddhistischen Lehren darstellt; 5. Die Votivstupa, errichtet, um eine Widmung zu machen oder Verdienste anzusammeln.            

Neben der bildlichen Darstellung des Buddha zählt der Stupa, der auch als Pagode bezeichnet wird, seit ca. 2500 Jahren zur bedeutendsten Darstellung des Buddhismus und findet sich in unterschiedlichen Formen in weiten Teilen der Welt. In unserem Fotoarchiv finden Sie eine große Anzahl von Stupas aus vom Buddhismus kulturell beeinflußten Weltregionen. Hier ein wundervolles facebook-Video über den kürzlich vollendeten Friedensstupa in Grafenwörth, Österreich.

Es lohnt sich ein Besuch des Gartens im Bodhicharya Zentrum in Friedrichshain in der Kinzigstraße 25-29, wo es rund um den großen Stupa blüht und gedeiht. Dies ist stets ein Ort zur stillen und friedlichen Einkehr und Kontemplation. Er bietet die Gelegenheit Abstand von der lärmenden der Stadt und den derzeitigen Einschränkungen im Zusammenleben zu finden. Fotos: Inka Drohn (1+2) und Andreas Kleffel (2+3)    

   Herzlich willkommen im Stupa-Garten des Bodhicharya Zentrums, wo sich erste Blumenblüten bilden! Das historische Vorbild für den Stupa auf dem Gelände des Bodhicharya Zentrum ist der Kadam-Stupa auf der Spitze des Mahabodhi-Tempels in Bodhgaya, Nordost-Indien, der vom indischen König Ashoka im 2. Jahrhundert      errichtet wurde. Dieser Ort, an dem der Buddha vollkommen erwacht ist, wurde zum bedeutenden Pilgerort für buddhistisch Praktizierende aus der ganzen Welt. Hier einige der buddhistischen Meister Tibets bei der zeremoniellen Umrundung des Mahabodhi-Stupa, von denen einige das Bodhicharya Zentrum besucht haben: der 7. Yongey Mingyur Rinpoche,  der 12. Zurmang Gharwang Rinpoche und der zentrale Linienhalter der Karma Kagyü-Tradition, der 17. Gyalwang Karmapa (mit Sonnenbrille).    

Der Frühling zeigt die ersten Blüten und die Kraniche kehren zurück aus dem Süden. Herzlich willkommen zur stillen Einkehr rund um den Stupa.