„Es ist, ihr Mönche, so, als ob ein Färber ein fleckiges und verbrauchtes Tuch in irgendeine Farbe tauchen würde, sei es blau oder gelb oder rot oder karminrot. Seine Farbe wäre wirklich schlecht gefärbt, seine Farbe wäre wirklich unrein. Warum ist das so? Es liegt an der Unreinheit des Stoffes, ihr Mönche. Genauso, ihr Mönche, ist, wenn der Geist befleckt ist, ein schlechtes Schicksal zu erwarten. Angenommen, ihr Mönche, es gäbe ein reines und helles Tuch, und ein Färber würde es in irgendeinen Farbstoff tauchen, sei es blau oder gelb oder rot oder karminrot. Seine Farbe wäre wirklich gut gefärbt, seine Farbe wäre wirklich rein. Warum ist das so? Es liegt an der Reinheit des Stoffes, ihr Mönche. Genauso, ihr Mönche, wenn der Geist unbefleckt ist, ist ein glückliches Schicksal zu erwarten.“

Buddha, anulomikakṣānti, Book of Zambasta, Khotan, 7. – 8. Jahrhundert n. Chr.

Es dauerte mehrere Jahre, um dies sakrale buddhistische Monument in traditioneller Weise korrekt zu errichten, und die enorme Menge an heiligen Schriften, Tsa Tsa und anderen wertvollen Gegenständen vorzubereiten, mit denen es gefüllt wurde. Durch den Besuch von bekannten tibetischen MeisterInnen wird der Stupa zusätzlich geweiht und ermächtigt.